Hazaryň türkmen kenarynda geçirilýän «Awaza — dostluk mekany» atly halkara tans we folklor festiwalynyň dabaraly açylyşy ýokary ruhubelentlige, şatlyk-şowhuna beslendi. Türkmenistanyň Medeniýet ministrligi, Daşary işler ministrligi we Balkan welaýat häkimligi tarapyndan geçirilýän halkara festiwalyň milli syýahatçylyk zolagyndaky «Awaza» akwaparkynda guralan açylyş dabarasyna hökümet agzalary, halkara guramalaryň, ugurdaş ministrlikleriň ýolbaşçylary we wekilleri, Eýrandan, Hindistandan, Özbegistandan, Täjigistandan, şeýle-de ýurdumyzdan medeniýet we sungat işgärleri, alymlar, habar beriş serişdeleriniň wekilleri, Diýarymyzyň ýokary okuw mekdepleriniň professor-mugallymlary hem-de talyplary ýygnandylar. Bezemen sahnada ýaýbaňlandyrylan dabarada ilki bilen, hormatly Prezidentimiziň halkara festiwala gatnaşyjylara iberen Gutlagynyň okalmagy forumyň özboluşly badalgasyna öwrüldi. Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň nygtaýşy ýaly, bu halkara forum ýurdumyz bilen dünýä döwletleriniň arasyndaky medeni köprüleri has-da pugtalandyrar. Dostlukly halklaryň tans we folklor sungatynda gazanylan üstünlikleri birek-birege ýakyndan tanyşdyrmaga ýardam eder. Şeýle-de parahatçylyga, dost-doganlyga söýgi döretmekde festiwal uly ähmiýete eýe bolar.

Soňra ajaýyp sahnada bilelikdäki konsert ýaýbaňlandyryldy. Tomaşaçylar dünýäniň dürli ýurtlaryndan gelen sungat wekilleriniň köpöwüşginli çykyşlaryny uly gyzyklanma bilen garşyladylar. Milli aýdymlar ýerine ýetirilip, halkymyzyň gadymdan gelýän sungat däpleri şöhlelendirildi. Dabaranyň dowamynda ýurdumyzdan wekilçilik edýän medeniýet we sungat ussatlarynyň tomaşaçylara hödürlän täsirli çykyşlary türkmen halkynyň müňýyllyklaryň dowamynda milli däp-dessurlaryny, halk döredijiligini, özboluşly folklor we tans sungatyny asyrlardan-asyrlara geçirip, kämilleşdirip gelendigini ýene bir ýola ähli aýdyňlygy bilen görkezdi. Dabarada ÝUNESKO-nyň Adamzadyň maddy däl medeni mirasynyň görnükli nusgalarynyň sanawyna girizilen küştdepdi tansynyň ýerine ýetirilmegi hemmelerde uly ruhy joşgun döretdi.

Asyrlaryň jümmüşinden gözbaş alyp gaýdýan belent heňli mukamlaryň üsti bilen dünýä halklarynyň dost-doganlyk gatnaşyklaryny pugtalandyrýan, parahat, abadan durmuşa söýgini joşdurýan şeýle çäräniň geçirilmegi üçin ähli şert-mümkinçilikleri döredýän Arkadagly Gahryman Serdarymyza alkyş sözleri belentden ýaňlanýan «Awaza — dostluk mekany» atly halkara tans we folklor festiwaly şunuň ýaly täsirli çäreleri bilen dowam edýär.

Her ýylyň 3-nji iýunynda giňden bellenilip geçilýän Bütindünýä welosiped güni Halkara parahatçylyk we ynanyşmak ýylynda hem ýokary ruhubelentlige beslendi. Parahatçylygy, dost-doganlygy dabaralandyrýan, dünýäniň ähli halklaryny sagdynlyga, sport bilen meşgullanmaklyga çagyrýan bu senäniň şanyna welaýatymyzda geçirilen çäreler hem ilimiziň agzybirligini, ýurdumyzyň abadançylygyny alamatlandyrdy.

         Halkara baýram mynasybetli Balkanabat şäherindäki «Türkmeniň ak öýi» binasynyň öňündäki meýdançada ýaýbaňlandyrylan aýdym-sazly dabara sagdynlygyň, ruhubelentligiň, sportuň mekany bolan eziz Watanymyza, ajaýyp zamanamyza, ýurdumyzda durmuşa geçirilýän beýik işlere, şol sanda sporty ösdürmeklige, köpçülikleýin bedenterbiýäni, sagdyn durmuş ýörelgesini jemgyýetimizde has-da rowaçlandyrmaklyga gönükdirilen işlere bagtyýar raýatlarymyzyň buýsanjynyň egsilmezdiginiň özboluşly güwäsine öwrüldi. Baýramçylyk keşbine beslenen meýdançada ýaňlanan aýdym-sazlarda, tanslarda hut şol ajaýyplyklaryň waspy belentden ýetirildi. Halkymyzy sagdyn, eşretli, bagtyýar durmuşda ýaşadýan, ýurdumyzyň, türkmen sportunyň şan-şöhratyny dünýäde has-da belende götermekde taýsyz tagallalary edýän Gahryman Arkadagymyza hem-de Arkadagly Gahryman Serdarymyza alkyşdyr hoşallyk sözleriniň şol aýdym-sazlaryň içinden eriş-argaç bolup geçendigini nygtamak aýratyn ýakymlydyr. Bu ýerde türgenleriň ýerine ýetiren görkezme çykyşlarynyň, sportda gazanylan üstünlikleri şöhlelendirýän serginiň hem köpleriň ünsüni özünde jemländigini bellemek gerek.

         Bütindünýä welosiped gününiň esasy çäresi köpçülikleýin welosipedli ýöriş boldy. Edara-kärhanalaryň, guramalaryň wekilleri, talyp ýaşlar, türgenler baýramçylyk güni ir säherden ýörişiň başlanýan ýerine — welaýat merkezindäki «Türkmeniň ak öýi» binasynyň ýanyna ýygnandylar. Hemmeleriň ýüzlerinde şatlyk, kalplarynda buýsanç alamatlary bar. Ine-de, dürli reňkli şarlaryň al-asmana uçurylmagy bilen köpçülikleýin welosipedli ýörişe badalga berilýär. Şäheriň lowurdap duran aýna ýaly tekiz şaýollarydyr köçeleri bilen ýola düşen welosipedçileriň ruhubelentligini, aýdylyşy ýaly, taryp etmäge söz gerek. Diýarymyzda welosiped sportunyň uly meşhurlyga eýe bolandygynyň aýdyň güwäsine öwrülen ýörişiň geçýän ýerlerinde ýaýbaňlandyrylan aýdym-sazly çykyşlar, sport maşklary baýramçylygyň many-mazmunyny has-da baýlaşdyran pursatlary özünde jemledi.

         Bütindünýä welosiped gününe bagyşlanan medeni-sport çäreler, köpçülikleýin welosipedli ýörişler welaýatymyzyň ähli etrap-şäherlerinde ýokary derejede geçirildi.

Dutarçy bagşy-sazandalaryň arasynda Türkmenistanyň Prezidentiniň «Türkmeniň Altyn asyry» atly bäsleşiginiň çäklerinde yglan edilen «Çalsana, bagşy!» bäsleşiginiň welaýatymyz boýunça jemleýji tapgyry geçirildi. Welaýat döwlet drama teatrynda geçirilen bäsleşige bagşylaryň we sazandalaryň 20-si gatnaşdylar. 

Bagşy-sazandalar bäsleşigiň şertlerine laýyklykda, türkmen halk aýdym-sazlaryny, mukamçy kompozitorlaryň döreden eserlerini ýerine ýetirmekde özleriniň zehin-başarnyklaryny görkezip, täze taryhy döwrümizde halypa-şägirtlik ýörelgelerini mynasyp dowam etdirýändiklerini äşgär etdiler. Toý öwüşginli sahna bezeg beren çykyşlar welaýatymyzda milli saz sungatymyzyň ösmegine, gadymy senedimiziň baýlaşmagyna goşant goşýan zehinleriň az däldigine göz ýetirmäge hem mümkinçilik berdi.

Türkmen halkynyň baý geçmiş mirasyny, dutar ýasamak senetçiligini, dutarda ýerine ýetirijilik we bagşyçylyk sungatyny geljekki nesillere ýetirmäge, giňden wagyz etmäge, halypa-şägirtlik ýörelgelerini pugtalandyrmaga, şeýle-de täze ýaş zehinleri ýüze çykarmaga gönükdirilen bäsleşikde bagşylaryň arasynda Balkanabat şäheriniň medeniýet merkeziniň bagşysy Serdar Režim, welaýat ýörite sungat mekdebiniň mugallymy Şamyrat Dawudow, sazandalaryň arasynda welaýat ýörite sungat mekdebiniň talyby Güljemal Ataýewa, harby bölümiň dirižýory Gaýgysyz Geldimämmedow ýeňiji bolup, bäsleşigiň ýurt derejesinde geçiriljek jemleýji tapgyrynda çykyş etmäge hukuk gazandylar. Ýeňijilere hem-de bäsleşikde çykyş eden bagşy-sazandalara gymmatbahaly sowgatlar dabaraly ýagdaýda  gowşuryldy.

Türkmen halkynyň dutarda ýerine ýetirijilik we bagşyçylyk sungatyny geljekki nesillere ýetirmegi, dünýä ýaýmagy, zehinli bagşy-sazandalary ýüze çykarmagy hem-de höweslendirmegi maksat edinen bu bäsleşik welaýatymyzda halypa-şägirtlik ýoluna eýerýän zehinleriň kemala gelýändigini bütin aýdyňlygy bilen aýan etdi.

Welaýat häkimliginiň, welaýat Baş bilim we medeniýet müdirlikleriniň çagalaryň tomusky dynç alyş möwsüminiň başlanmagy mynasybetli  welaýat Taryhy we ülkäni öwreniş muzeýiniň öňündäki meýdançada geçiren dabarasy egsilmez şatlyk-şowhuna beslendi.

            Oňa «Awaza» milli syýahatçylyk zolagyndaky «Balkan», «Daýanç», «Arzuw», Gyzylarbat şäherindäki «Dürdäne», Balkanabat şäheriniň Hazar şäherçesindäki «Gara altyn» çagalar sagaldyş we dynç alyş merkezlerine dynç almaga barýan mekdep okuwçylary ýokary ruhubelentlik bilen gatnaşdylar. Dabarada ýerine ýetirilen aýdym-sazlarda eziz Watanymyzyň, ajaýyp zamanamyzyň, bagtyýar çagalygyň waspy belentden ýaňlandy.            

           Bezemen awtobuslar bilen çagalar sagaldyş we dynç alyş merkezlerine ýola düşüşen bagtyýar ýaş nesiller ýolugra welaýatymyzyň gözel binalary, tebigat täsinlikleri bilen tanyşdylar.    

  Çagalar sagaldyş we dynç alyş merkezlerinde guralan aýdym-sazly dabaralar hem ýatdan çykmajak pursatlara baý boldy. Olarda çagalar aýdym-saz toparlarynyň çykyşlaryna giň orun berildi. Bagtyýar körpeleriň ýerine ýetiren şirin aýdym-sazlarynda, labyzly okan goşgularynda ata Watanymyzyň ajaýyp zamanamyzdaky ösüşleri, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň çagalar barada edýän aladalary aýdyň beýanyny tapdy.

Welaýatymyzda Çagalary goramagyň halkara gününiň çäreleri giň gerime eýe boldy. Esasy baýramçylyk çäreleri Balkanabatdaky «Altynnur», Magtymguly etrap merkezindäki «Arkadagly nesiller», Türkmenbaşy şäherindäki «Salkyn kenar» çagalar medeni dynç alyş merkezlerinde, «Awaza» milli syýahatçylyk zolagyndaky «Älemgoşar» seýilgähinde we «Rowaç» kottežler toplumynda geçirildi. Şatlyk-şowhuna beslenen ýatdan çykmajak  gyzykly çärelere dürli ýaşdaky çagalar höwes bilen gatnaşdylar.

              Şatlykly pursatlarda çagalar barada, halkymyz hakynda ägirt uly aladalar edýän, olaryň sagdyn nesiller bolup ýetişmekleri üçin ajaýyp şert-mümkinçilikleri döredýän hormatly Prezidentimize tüýs ýürekden çykýan alkyş sözleri aýdyldy. Çäreleriň geçirilýän ýerlerinde çagalaryň surat çekmek, gum depejiklerini, balykgulaklardan dürli şekilleri ýasamak, milli oýunlar boýunça bäsleşikleri guraldy.

   Çagalary goramagyň halkara güni mynasybetli welaýat saglygy dikeldiş okuw-terbiýeçilik toplumynda bolan dabara aýratyn şatlyk-şowhuna beslendi. Çagalara hormatly Prezidentimiziň adyndan we Gurbanguly Berdimuhamedow adyndaky Howandarlyga mätäç çagalara hemaýat bermek boýunça haýyr-sahawat gaznasy tarapyndan ýörite sowgatlaryň gowşurylmagy dabaranyň iň täsirli pursatlaryna öwrüldi.

   Baýramçylyk dabaralaryndan ruhlanan bagtyýar çagalar Gahryman Arkadagymyza, Arkadagly Gahryman Serdarymyza ýürekden çykýan alkyş hem-de hoşallyk sözlerini aýtdylar.